זה היה מעמד ששינה לי את החיים. מול העיניים בשקט מופתי ורציני יושבים למעלה ממאה אברכים שזכו להגיע ליום זה להבחן במבחן בכתב! בפעם אחת! על כל הש"ס!!! באותו רגע החלטתי. לא משנה המחיר והקשיים. בעוד שבע וחצי שנים אני חייב להיות כאן.

הרה"ח ר' אהרן כהן

תחילתה של השיחה עם הרב ה. מכולל 'אדרת אליהו' בירושלים התחילה דווקא מיוזמתו. היה זה כתגובה בעניין הסדרה המיוחדת הזו, כשכאחד מהזוכים להיות חבר בתכנית 'קניין ש"ס' ביקש להדגיש כמה עניינים המועילים ומסייעים לו לעמוד במשימה גדולה ונעלה זו.

בהמשך כבר עברנו לשיחה כוללת על כל העניין, כששוב ניכר ובולט המעלה הגדולה שבתכנית 'קניין ש"ס' כשכל אחד לפי דרכו ותכונותיו בנה ופילס לעצמו דרך ונתיב להצליח לעמוד במשימה לזכות ללמוד ולדעת הש"ס כולו.

 

• איך הכל התחיל?

האמת היא שנולדתי לתוך 'דרשו'. הוא משתף בגילוי לב. אבי מורי הרה"ג י. ה. שליט"א מבית"ר נבחן ב'דרשו' מיום הקמתו ועומד כעת קרוב לסיומו של המסלול השני ב'קנין ש"ס' כשהפעם הוא כבר נבחן גם עם פירוש תוספות…

כבר בהיותי בחור צעיר הוא המריץ ועודד אותי להבחן ב'דרשו', ואכן בחסדי השם אני זוכה להימנות על נבחני 'דרשו' במבחנים החודשיים כבר יותר מעשר שנים. בבית זכיתי לחוות את החוויה המרטיטה של אבא שהולך להבחן על כל הש"ס. היה לי ברור מאליו שלקראת תחילת המחזור החדש ב'דף היומי' אני מתחיל להבחן גם בתכנית 'קנין ש"ס'.

 

• ואז הצטרפת לתכנית 'קניין ש"ס'?

למעשה, הוא מציין. לקראת המבחן האחרון של 'קנין ש"ס', באתי ונכנסתי למעמד. ללא שום ספק, זה היה מעמד ששינה לי את החיים. מול העיניים בשקט מופתי ורציני יושבים למעלה ממאה אברכים מן השורה שזכו להגיע ליום זה להבחן במבחן בכתב! בפעם אחת! על כל הש"ס!!! באותו רגע החלטתי. לא משנה המחיר והקשיים. בעוד שבע וחצי שנים אני חייב להיות כאן.

 

• מרטיט. אך מה עשית הלאה?

התעוררתי מאוד ושיתפתי את החברים ב'כולל', וכך התחלנו את התכנית קבוצה ביחד של כעשרה אברכים. בהתחלה זה היה יחסית קל, כל חודש מבחן על שלושים דף. אחר היה גם המבחן המסכם על 120 דף. בהמשך כבר עלה למאתיים דף, אך בהחלט עדיין היה סביר הקושי בדבר.

אחרי כשנה כבר חיכה לנו המבחן חצי-שנתי על 360 דף, ואז קלטנו שהעסק רציני. רק נציין שהגמרא (יומא כט.) כבר מעידה ש'מיגמר בעתיקתא קשה מחדתא'. ה'יצר הרע' לא איכפת לו כל כך שנלמד עוד ועוד גמרות חדשות, העיקר מה שמפריע לו שמתחילים לחזור.

ואז אחד מחברי הגה רעיון נפלא: כל אחד מהחברים יחתום על שטר שהוא מתחייב לחזור על כמות דפים מסוימת ליום [תמורת מלגה כל שהיא] ואם הוא לא עומד בזה הוא מתחייב לשלם קנס על כל דף שהוא לא למד בזמן. [מעניין לציין שהתכנית הנ"ל שהוקמה כאמור במסגרת הכולל בעקבות 'קנין ש"ס מונה כיום כבר כשלש מאות אברכים…] וכך אחר ש'התחייבתי' התגלו לי כוחות שלא ידעתי על קיומם, אם כשהתחלתי את התכנית חשבתי שלחזור 8 דף ביום זה המון, היום אני זוכה לחזור בכל יום 52 דף…

 

• איך באמת עושים את זה?

כל יום אני לומד את ה'דף' עם החברותא ארבע פעמים! אחר שלמדנו וחזרנו על הדף של אתמול אנו לומדים ברוגע את ה'דף היומי' עד שאנו מרגישים שבהחלט הבנו את הדף על בורייו. אז אנו עוברים וחוזרים עוד שלש פעמים את הדף.

כשהוא מבקש לציין; הרבה פעמים הוספנו והשקענו גם בסיכום הלימוד בקיצור בעל פה דבר שמוסיף הרבה לזיכרון הלימוד והסוגיא. כיום, בפרט במבחנים הגדלים המסכמים, אני מרגיש בחוש  את ההבדל הברור בין המסכתות בהם הקפדנו לסכם כל יום את הלימוד… הוא משתף לתועלת הקוראים.

 

• וזה כבר מספיק לכם למבחן החודשי?

הלימוד הוא לא למבחן, מבחני דרשו הם אמצעים מדרבנים לחזרות כדי שנדע באמת את הלימוד. בכל מקרה, הוא חזר לשאלה; ברוך השם, אנו משתדלים מאוד בכל שבוע לחזור שוב על הלימוד של לפני שבוע. מניסיון חזרות שכאלו כשהלימוד עדיין שגור בפה ובמוח, החזרות לוקחות זמן קצר ממש, והתועלת היא רבה מאוד. בנוסף לפני המבחנים החודשיים, הוא מקדיש לעצמו זמן בהם הוא עובר ולומד עוד פעמיים! על כל הלימוד החודשי.

 

• כמה זמן לוקח הלימוד והחזרות?

הלימוד הראשון לוקח ברגיל בערך כשעתיים עד שאנו מבינים וקולטים את הדף, כשכמובן בדפים שאנו מכירים את הסוגיא ממסכתות אחרות וכדומה, אז זה הרבה יותר מהר. אחרי שלוש החזרות היומיות לוקחים בממוצע כרבע שעה כל חזרה. אחר בחזרות החודשיות כשאנו עוברים על כל החומר החודשי כשכנ"ל, הלימוד הוא בדווקא בהוצאה בפה ובקול, הרי כל חזרה שכזו לוקח כשעתיים, היינו כארבע דקות לדף. זה כן נראה מהר מאוד, הוא מטעים ומסביר, אך בהתחשב שזו החזרה השביעית והשמינית בחודש הזו, זה לא כזה נורא…

 

• איך אתה מתכונן לקראת המבחנים המסכמים?

קודם כל, שכחתי לציין מבחינתי וכך שמעתי מהרבה לומדים חשובים, המבחנים החודשים והמבחנים המסכמים של ה 120 דף, אלו מועילים מאוד כחזרה מסכמת על החומר, כשעצם העניין שזה בכתב מוסיף הרבה לזיכרון הלימוד.

לעצם התשובה; כפי שהובא במסגרת סדרה חשובה זו ע"י הרבה נבחנים, הרבה תלוי בתכנון נכון מראש. כמובן שכל אחד עושה את זה לפי תכונותיו ויכולותיו, כך שאומר רק מה שאני זוכה לעשות וברוך השם בהצלחה רבה.

חילקתי לעצמי את הש"ס לשני חלקים חלק ראשון הינו מברכות עד בבא בתרא שבהם עם כל החזרות מטבע הדברים אני שולט בהם יותר, כשהחלק השני הוא מסנהדרין עד איפוא שנבחנים. היעד מבחינתי הוא לחזור על החלק הראשון המוכר יותר כשלש פעמים והחלק השני שבהם אני מרגיש צורך יותר בחזרות, אני מקווה להספיק כשש חזרות.

מדי (לפנות) בוקר בימי השבוע, אני מתיישב לשעות לימוד וחזרות שבהם אני מחלק את זמני בין שני החלקים, ואני עובר די-מהר על הדפים כשבסך הכל, לפי התכנית אני צריך להספיק לחזור ולעבור שוב על כ-52 דפים עד המבחן המסכם.

 

• ואתה עומד בזה? לא התאפקתי. 52 דף כל יום זה לא משחק!

זה באמת לא משחק. הוא מצטרף לדברי. גם אני, בהתחלה לא הערכתי נכונה את ה'הקרבה' הנצרכת כדי להצליח. אך שהגעתי למסקנה שזה שאיפת חיי לזכות לדעת את הש"ס, אז המחיר הוא לא כזה נורא.

חוץ מזה; חשוב להוסיף, עיקר התכנית דהיינו החזרות מסודרים באופן של לימוד שש ימים בשבוע, היינו בימים בהם אנו במסגרת הרגילה של הכולל וכדומה. בדווקא לא הכללתי את ימי השבת לתכנית החזרות. כך שבכל מקרה, אף שאני מאוד משתדל ומתאמץ שזה לא יקרה, אך באם אירע 'חור' וכדומה, הרי אני משלים זאת בימי שבת.

 

לסיום נציין את הנקודות שהאיר בתור 'בעל ניסיון' הזוכה להבחן במסגרת התכנית מתחילת המחזור המבוססות כדבריו על דברי חז"ל הקדושים:

1. ללמוד ברור ומסוכם. ההשקעה העיקרית צריכה להיות בלימוד הראשוני ולא ב'חזרות'. אם בשעת הלימוד הסוגיא ברורה ומסוכמת הדק היטב. אחר כך ה'חזרה' מאוד קלה ונעימה. [מניסיונו הוא מציין; דף שמסודר לך בראש מה כתוב בו אפשר לחזור עליו בשלש דקות].
2. בפה ובקול רם. במסכת עירובין הפליגו חז"ל בכמה וכמה מאמרים בחשיבות הגדולה של הלימוד בפה ובקול רם. בדרך כלל כשחוזרים במהירות מתפתים לקרוא בלחישה או בזמזום ולפעמים אפילו בקריאה בעיניים, מניסיוני [וכך מפורש בחז"ל!] זה לא שווה. הקריאה בקול רם שווה לאין ערוך מלחישה הרבה פעמים ולוודאי מלהסתפק בקריאה בעיניים
3. תפילה. כבר אמרו רבותינו זכרונם לברכה [מגילה ו] 'לאוקמי גירסא סייעתא דשמיא' בשונה מ'חדודי' ש'יגעת ולא מצאת אל תאמין' לגבי זכירת וידיעת תורתנו הק' צריכים וחייבים לסייעתא דשמיא ולכן חשוב מאוד להרבות בתפילה על העניין הזה.
4. לשמה. בגמרא [סנהדרין כו] מובא 'מחשבה מועלת אפי' בדברי תורה ואם עסוקים לשמה אינה מועלת'. בשביל להצליח ב'חזרות' חייבים תכנית מסודרת שתדפוק אבל מסוגלת ה'מחשבה' [התכניות] שהיא 'מועלת להשבית הדבר' [ל' רש"י שם] אבל אם אדם לומד לשמה כדי לדעת את רצונו יתברך ולא לשום פניה אחרת אז 'אינה מועלת'. זכיתי להרגיש זאת על בשרי שבתקופות שפחות טיהרתי את הלב לפנות למגמה האמתית של התכניות הייתי נכשל יותר.

 

 

• בסיום הדברים ביקש הרב ה. להזכיר; כשאתם רואים אברך שזוכה ונמצא ב'קנין ש"ס' תזכרו שיש לו בבית רבנית גדולה מאוד שבלעדיה לא היה לו סיכוי, המבחנים המסכמים של 'קנין ש"ס' הם בסוף חודש ניסן וסוף חודש תשרי, זה אומר שבחדשים שהכי צריך את הבעל שיעזור בבית, הוא צריך לחזור על כ 100 דף ביום! אשה שמוכנה לדבר כזה אין לתאר ואין לשער את גודל מעלתה…

ואני אוסיף; אברך שזוכה ונמצא בתכנית שכזו, אין לתאר ואין לשער את גודל מעלתו… אשרי הזוכה!

 

לשליחת תגובות לכותב המאמר, כתבו ל: a0533185209@gmail.com